Tourisme

LE PARC - Nouvelle saison

7ème Printemps des Philosophes contes philosophiques Bibliothèque Municipale - 20h

le jeudi 24 avril 2008

Dans le cadre du 7ème Printemps des Philosophes un spectacle de contes philosophiques, intitulé "Les Mots Tissés", est proposé à la Bibliothèque Municipale. Il sera animé par la conteuse Isabelle SCHUFFENECKER, accompagnée par Hélène MEYER qui interprétera des chants méditerranéens a capella.

Bibliothèque Municipale - 20h
Pour tout public à partir de 12 ans
entrée libre

7ème Printemps des Philosophes AURORE ET CREPUSCULE Le Parc 20h30

le vendredi 25 avril 2008

Le Parc
- 20H30 - théâtre

Aurore et Crépuscule

Cie du Groupetto - Philosophie de Chair
La représentation est suivie d’un débat avec le public
La morale est fondée sur une tradition, être moral c’est obéir à une coutume qui revêt la forme d’un soi-disant libre-arbitre ; faire confiance à ses sentiments « c’est obéir à son grand-père » plutôt qu’à la raison et à l’expérience personnelle. Accepter une croyance parce qu’elle est dans les mœurs c’est finalement être lâche et paresseux. « La philosophie n’est plus que le recensement de toutes les raisons que l’homme se donne pour obéir », écrit Gilles Deleuze, interprète de Nietzsche. Il faudrait donc rechercher comment les mœurs se sont constituées et voir si elles ne sont pas le fait d’une autorité usurpée qui s’est arrogée le droit de dire ce qu’est le bien et le mal.
Mais si je veux conduire ma vie en fonction de ma propre existence, encore faut-il que ce « je » fondateur soit lui-même une entité réelle. Or le « moi » est tributaire des mots qui désignent ses différents états : colère, haine, amour, pitié, désir, connaissance, joie, douleur, ivresse, etc. Cet ego, qui n’est que la somme de sentiments nommables, est très superficiel car la vie est un flux continu d’actions et de réactions subtiles, subliminales, et les mots manquent souvent pour les décrire. La pensée du « moi » est donc très fragmentaire, et ici Nietzsche inaugure une philosophie de l’inconscient dont la psychanalyse lui est redevable.

7ème Printemps des Philosophes 2ème SALON DU LIVRE PHILOSOPHIQUE

du vendredi 25 avril 2008 au samedi 26 avril 2008

Le Parc - de 14h30 à 18h30

dans la Rotonde de l'Espace Culturel Le Parc

En partenariat avec la Librairie Quai des Brumes de Strasbourg

7ème Printemps des Philosophes
Rencontre - débat:
L'IVRESSE

le samedi 26 avril 2008

Le Parc - 17h00

Entrée libre -
Rencontre - débat:
L'IVRESSE

Les toxiques sont nombreux et variés, pour y parvenir : alcools, vitesse, danger, jouissance, rage, enthousiasme, et l’ivresse elle-même...
Le sujet humain s’y met en excès de lui-même jusqu’à parfois, l’aliénation complète, le ravissement ou le rapt de son esprit. Mais n’est-ce pas aussi une passion qui relève d’un art de vivre, d’une véritable culture, d’une forme supérieure d’existence et de révélation ? Telle est la teneure de la conférence donnée par M. Jean-Luc Nancy suivi d’un débat animé par M. Philippe Choulet.

7ème Printemps des Philosophes LA DEGUSTATION Le Parc - 20h30

le samedi 26 avril 2008

Le Parc – 20h30

Une dégustation de vin est prévue pour le spectateur sur le lieu même de la représentation.

LA DEGUSTATION
D’après «Petite philosophie de l’amateur de vin » de Thierry Tahon
20h30 – Théâtre
Théâtre du Jarnisy

Deux amateurs de vin, métaphysiciens, sérieux et inquiets, se livrent corps et âme au cours d’une soirée de dégustation entre amis imaginaires, à une méditation philosophique.
Leur esprit planche sur la Question : « Pourquoi aimons-nous le vin ? En quoi consiste l’irrésistible séduction opérée par cette boisson sur la plupart des humains ?
Imaginons un instant, l’enquête que pourrait mener Buster Keaton à la manière d’un Bouvard et Pécuchet installés dans leur salon - cabinet de curiosités, inspectant le morceau de cire de Descartes avec la loupe d’un Sherlock Holmes.
On assistera alors à la « décoction » de l’énigme qui pourrait se dissoudre dans l’hypothèse que le vin est d’abord une fête pour nos sens et l’occasion raffinée de retrouver l’immanence d’un monde sensible.